-
幕府为了抵制基督教，开始对佛教进行了宗门改革，为了采用檀家制度，即所有国民必属佛教一宗一派，于是僧侣便掌有如同官吏一样的实权，出现了安逸怠惰的弊端。即当是佛教界的状况是一方面平安稳定，一方面却在幕府的...
(日〕林 雪光著 姚长寿译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255339715.html
-
妄语戏语。仅此二者德行，则往生其它世间亦无苦恼。 九二、在家爱情劣，出家不守护，王妄行亦劣，贤常嗔亦劣。 注：在家之人，多有爱欲，又怠惰不勤，是劣坏之人。出家人，不守护诸根威仪，亦为劣坏之出家人。...布施，又能守护摄护自己之身业、口业、意业，更能调伏自己，勿令造恶，则到处必有大乐。因为所作之业，皆是清凉，无热恼苦恼，追随逼害也。 一○四、喜睡喜说话，不勤性怠惰，放任而妄作，皆是灭败因。 注：...
皇波折罗禅那编
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582842090.html
-
，它会使人损失时间，游手好闲，怠惰奢侈，从而引起风尚解体和趣味腐化，破坏德行。卢梭的这种观点，在科技高奏凯旋曲的近现代，被认为是不合时宜的奇谈怪论。 耐人寻味的是，在科技辉煌的今天，卢梭式的声音不绝...
魏磊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23595342187.html
-
pandito kodhano tam na sadhu.
在家之人不应怠惰或沉溺于感官欲乐之中；出家者不应自我放纵；一国之君不应仓促做决定；而有学问的人则不应心存忿恨，真正的智者是不会被愤怒所支使的。...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00165943167.html
-
妄自菲薄或从容怠惰。
又有一些人虽一时产生厌离心而不深思熟虑，轻率地抛弃家庭、妻儿及一切，只愿修习佛法，在几天或几个月之内虽然能精进修习，此后由此受不了苦，便开始反悔乃至放弃修行，这些都是不懂得掌握...
第七世咏给明珠多杰仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304344059.html
-
聚會終將散離」。「自我」因誤認本身是永恒的，加之親屬和財產等的助力而產生了錯誤的安全感。由對無常的認識，可以斷除內心中的怠惰和自滿，對修行的開展做了良好的準備。
第三項是思維因果不壞，過去的身、口...
噶瑪聽列仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381345180.html
-
自己清净的戒行与满脑袋的佛学知识，因为只要是还没有亲身体证四圣谛，他还只是一个为别人看管牛的牧牛者。 即使他背诵了许多经典， 然而并不依法实行， 这怠惰的人有如牧童在数别人的牛， 没得...
尋法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543347201.html
-
怠惰散佚的九种原因：
1、火；
2、晒太阳；
3、睡眠；
4、信口开河；
5、闲谈；
6、嬉戏玩乐；
7、修法时靠枕头；
8、靠背而修；
9、包著头...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101054857.html
-
，离一切内外戏论，日以继夜，都安住在修习胜义菩提心中。因此，一般凡俗人士的眼界看来，他除了吃喝睡眠外，全无所事，成了只知贪睡的那种下劣者。都认为这位月称不作闻、思、修及僧伽事务，成了只知吃和睡的怠惰人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16230359894.html
-
直指人心达到见性成佛，是以事来显理。从禅宗的宗旨，就可以了解它是从事入理、悟理而后显事。参禅一定要了解这种理、事的关係，才能把握参悟禅法的根本宗旨。然而，由于时代变迁，很多禅和子怠惰成性、沽名钓誉，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16394360795.html